Psychiatriekritik auf die Straße bringen. Mad Pride-Paraden und Blaue Karawane als Arbeit an der Multiplizität Translated title: Taking critique of psychiatry to the streets. Mad Pride parades and the Blue Caravan as work on multiplicity

Abstract

Im Mittelpunkt dieses Beitrags stehen performative Artikulationen von Psychiatriekritik bei Demonstrationen: Wir betrachten Mad Pride-Paraden, die in verschiedenen deutschen Städten seit 2013 durchgeführt werden, in Relation zu Aktionen der Bremer „Blauen Karawane“ – einer Bewegung, die in den 1980er Jahren im Zuge der Auflösung einer psychiatrischen Großklinik entstand. Obwohl sie in unterschiedlichen zeitlich-lokalen Kontexten situiert sind, setzen beide auf Formen des Straßenprotests, um die Grenzziehung zwischen „normal“ und „verrückt“ infrage zu stellen und die gleichberechtigte Anerkennung psychischer Alterität voranzubringen. Eine detaillierte Untersuchung der Aktionsformen unterstreicht die Bedeutung von karnevaleskem Feiern, Provokationen und Spektakel für beide Formen der Psychiatriekritik. Wir argumentieren, dass diese Formen Kritik erfahrbar und zugleich Entwürfe einer anderen – besseren – Gesellschaft greifbar machen. Um diese Aspekte herauszuarbeiten, greifen wir auf queer- und gendertheoretische Überlegungen sowie auf Ansätze der Performance Studies zurück. Die Betrachtung von Mad Pride-Paraden und Blauer Karawane in ihren jeweiligen Kontexten offenbart Ähnlichkeiten in der Art und Weise, wie Kritik am Ausschluss von psychischer Alterität geübt wird, macht aber auch Unterschiede in Hinblick auf Betroffenheit, Teilhabe und Argumentationen deutlich.

Translated abstract

This article focuses on performative articulations of critiques of psychiatry, with two forms of demonstration in particular: First, the Mad Pride Parades, which have been held in various German cities since 2013, and second actions by the “Blaue Karawane” in Bremen, a movement that emerged in the 1980s in the wake of the dissolution of a psychiatric clinic. Although they are situated in different temporal and local contexts, both rely on forms of street protest to question the demarcation between ‘normal’ and ‘mad’ and to promote the equal recognition of mental alterity. A detailed examination of the forms of action highlights the importance of carnivalesque celebration, provocation and spectacle for both forms of psychiatric critique. We argue that these forms allow experiencing this critique and, at the same time, make drafts of a different—better—society tangible. To elaborate on these aspects, we draw on queer and gender theoretical considerations as well as on approaches from performance studies. Looking at Mad Pride parades and the Blaue Karawane in their respective contexts reveals similarities in the way in which critique of the exclusion of mental alterity is articulated, but also highlights differences in terms of affectedness, participation and argumentation.