RESUMEN El artículo examina el odio al indio como materialidad de los hechos alcanzados y el manifiesto del ex vicepresidente del Estado Plurinacional de Bolivia, Álvaro García Linera, referente al golpe de Estado al líder indianista Evo Morales por la clase conservadora-urbana-tradicional-religiosa boliviana. Paralelamente, reflexiona sobre la segunda evangelización a sangre y fuego desde la inserción del mantra de la biblia en el hall del Palacio Quemado. La metodología se desdobla en el enfoque cualitativo de carácter exegético con revisión documental contemplado en el hexágono dimensional de las instancias académicas pertinentes. Se concluye que, en un escenario convulso, en el que los ojos de la comunidad internacional orbitan las esferas del Golpe en Bolivia, es preciso ayudar a encontrar el sentido y la orientación del futuro de la pluridemocracia multiidentitaria-pluricivilizatoria del que fue el hilo preceptor el Movimiento al Socialismo (MAS), conformado en su gran mayoría por todos los gestores del poder indígena.
ABSTRACT The article examines the hatred of the Indian as a materiality of the facts achieved and the manifesto of the former vice-president of the Plurinational State of Bolivia [PSB], Álvaro García Linera, reference, to the coup d'état to the Indianist leader Evo Morales for the conservative-urban-traditional-religious Bolivian class. In parallel, he reflects on the second evangelization to blood and fire from the insertion of the mantra of the Bible into the hall of the Burnt Palace. The methodology is unfolded in the qualitative approach of an exegetical nature with documentary revision contemplated in the dimensional hexagon of the relevant academic bodies. It is concluded that, in a convulsed scenario, in which the eyes of the international community orbit the spheres of the coup in Bolivia, it is necessary to help find the meaning and direction of the future of the multi-identity-pluricivilization multi-democracy of which the Movement to Socialism (MAS) was the preceptor thread, made up mostly of all the managers of indigenous power.